آباء يستغربون تواصل مدير ثانوية طارق بآزرو معهم: وعبارة"ماعندناش الفندق؟"تثير غضبة والد تلميذة

آباء يستغربون تواصل مدير ثانوية طارق بآزرو معهم:

وعبارة"ماعندناش الفندق؟"تثير غضبة والد تلميذة

*/*البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط"/آزرو-محمد عبيد*/*

امتعض آباء من الطريقة التي ووجهوا بها من إدارة الثانوية التأهيلية طارق بن زياد خصوصا منهم أولئك الراغبين في انتقال أبنائهم إلى هذه المؤسسة لظروف فرضت عليهم هذه الرغبة.. وذلك حينما برر مدير هذه المؤسسة  للبعض رفضه لطلباتهم بدعوى أنه يمتثل لفحوى مذكرة (؟؟؟!!!...) تمنع قبول طلبات انتقالات التلاميذ من مؤسسة إلى أخرى.. وقد تبين للآباء المعنيين أنه فقط عذر "واه" لا أساس له من الصحة.... فيما اشتكى آخرون من غياب اللياقة في الرد على قبول طلباتهم اعتبروها تحقيرا ليس لهم فقط بل للمؤسسة التربوية ذاتها..

وفي النموذج التالي ما يبين نوعية تواصل مدير الثانوية التأهيلية طارق بن زياد بأسلوب مستفز مع أب رغب في انتقال ابنته لظروف عائلية، كون ابنته التلميذة حصلت على شهادة المغادرة من ثانوية قرية سكناها سابقا بهدف متابعة دراستها بمدينة آزرو حيث تستقر في إقامتها...

فكان أن التحق السيد محمد معزوزي بصفته والد هذه التلميذة بالثانوية التأهيلية طارق بن زياد بآزرو لتقديم طلب تسجيل ابنته بهذه المؤسسة لقربها من محل إقامة ابنته... إلا أنه صدم للسلوك اللفظي الذي واجهه به مدير الثانوية بالقول"ماعندناش الفندق" مما خلق لديه امتعاضا قويا عوض تبرير لا يليق  بمقام السيد المدير إن إداريا أو تربويا ينم عن الاستهتار بمشاعر قبل رغبة مخاطبه ...  

السلوك الذي دفع بالأب إلى توجيه رسالة في الموضوع إلى كل من السيد المدير الإقليمي لوزارة التربية الوطنية بإفران وكذلك إلى السيد عامل إقليم إفران ... آملا إنصافه قبل أن يوجه رسالة تظلم إلى كل من السيد مدير الأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين فاس-مكناس والسيد وزير التربية الوطنية من أجل جبر خاطره المصدوم من هذا السلوك في التعالي والتعبير اللا معقول في  تواصل الإدارة مع الآباء وزوار الثانوية...

وهذا نص الرسالة التي توصلت الجريدة بنسخة منها من المعني بالأمر :

حصريا اللائحة الرسمية لوكلاء الاحزاب المتنافسة على مقعدي دائرة إفران بالبرلمان

حصريا اللائحة الرسمية لوكلاء الأحزاب المتنافسة

على مقعدي دائرة إفران بالبرلمان 

*/*البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط"/آزرو-محمد عبيد*/*

بصفة رسمية تتنافس 17 لائحة لوكلاء أحزاب سياسية من اجل القبض على كرسيي (2) تمثيلية دائرة إفران بالبرلمان الجديد... والذين ينطلقون في حملتهم من الساعة الاولى من هذه الليلة السبت 24شتنبر 2016 والتي ستستمر الى غاية الساعة الثانية عشرة ليلا من يوم الخميس 6شتنبر 2016 ليكون يوم 07من نفس الشهر يوم الاقتراع ...

كتاباتٌ بين التشاؤم والتفاؤل

كتاباتٌ بين التشاؤم والتفاؤل

*/*البوابة اللإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط"/محمد عبيد/آزرو*/*

د. مصطفى يوسف اللداوي

عاتبني على صفحات التواصل الاجتماعي والبريد الإليكتروني، الكثير من الأصدقاء والقراء الذين يتابعون ما أكتب، ويتواصلون دوماً معي بالنقد، تأييداً أو اعتراضاً، ممن أعرف حرصهم علي، وحبهم لي، وتأييدهم لكتاباتي، وتوقهم الشديد لأن تساهم مقالاتي في رفعة الأمة، وتحصين مواقفها، والنهوض بها، وتمكينها من مواجهة أعدائها، بتسليط الضوء عليهم، وكشف حقيقتهم، وفضح سياستهم، وبيان عيوبهم ومخازيهم، ومعرفة مواطن قوتهم، وإماطة اللثام عن نقاط ضعفهم، ومكامن هزيمتهم، وعرض تحالفاتهم، واستعراض مؤامراتهم، وتعرية مخططاتهم، لئلا يباغتونا بحرب، أو يفاجئونا بمعركة، فتكون لهم الغلبة علينا.

فلم لا نفضحهم وقد أصبحت لدينا القدرة على أن نبحر في عالمهم، ونستكشف بواطنهم، ونتعرف على حقيقة أحوالهم، وقد بتنا نتقن لغتهم، وندرك عاداتهم، ونعرف تقاليدهم، ولا نخاف قوتهم، ولا نتردد عن مواجهة جيشهم، أو قصف حصونهم، ما يجعل مهمتنا في قراءتهم سهلة وممكنة، وإمكانية إلحاق الهزيمة بهم واردة.

يعيبون علي أنني أُفرطُ كثيراً في التشاؤم، وأفسح المجال لقلمي ليعبر بيأس، ويكتب بسلبية، ويزيد في جرعة القنوط، ويمعن أكثر في تجرع السموم، وعد السياط، وبيان الهزائم والنكسات، وإظهار الضعف، وكشف حقيقة ما يسري في النفس ويفتعل في القلب، من ألمٍ وحسرة، وحزنٍ وغضب، وسقطاتٍ وخيبات، وأنني أسلط الضوء على الهنات والعيوب، والصعاب والعقبات، والموانع والحواجز، مما يوهي الأمل، ويوهن الهزيمة، ويفكك العريكة، وأنني أتعمد إظهار قوة الخصم وجبروته، وعزمه وإرادته، وسطوته وقسوته، وتحالفاته وعلاقاته، وسلاحه وقدراته، بما لا يتناسب وحقيقته، ولا يعبر عن واقعه.

ويرون أنه كان جديراً بي أن أكون متفائلاً، مستبشراً واثقاً، بأن الغد لنا، وأن المستقبل لأجيالنا، وأننا حتماً سننتصر، وسيبوء عدونا بالخيبة، وسيجر أذيال الهزيمة، ولن يتمكن من تحقيق المزيد من النصر علينا، فهذا وعد الله لنا، وهو وعدٌ غير مكذوب، طال الزمن أو قصر، بأن ينصرنا على أعدائنا، وأن يمكننا ممن اعتدى وبغى علينا، وكل الدلائل تشير إلى أن المعركة القادمة ستكون معركةً حاسمة، وحرباً فاصلةً، تنهي حلم اليهود، وتخلخل بنيانهم، وتفكك كيانهم، وأنها ستعيد الحق إلى أهله، وسترد الباطل وحزبه.

الحقيقة أنني على العكس مما يعتقدون، فأنا مفرطٌ في التفاؤل والأمل، ومبالغٌ الحماسة والاستبشار، وأنا أطلق العنان دوماً لقلمي، يخط سيولاً من البشائر، ويرسم ألواناً من النصر، ويتخيل حروباً ومعارك، وصوراً من البطولة والتحدي، فليس كمثلي أحدٌ يرى أننا أمة قوية واعدة، وأننا نمتلك مفاتيح النصر، وأسباب القوة، وأن منا رجالاً صناديد كباراً، أبطالاً مغاوير، أذاقوا العدو المر كؤوساً من الذل والهوان، وعرفوا أنه خوافٌ جبان، رعديدٌ مهزوزٌ، وأنهم باتوا قادرين على النزال والقتال، والمواجهة والتحدي، إذ لم يعودوا يرهبون العدو وجيشه، أو يخافون من سلاحه وبطشه، فقد ولى زمانٌ كان فيه العدو يصول بجيشه، ويحلق بطائراته، ويدمر بمدافعه ودبابته، فقد أصبحت هناك مقاومة، شديدة المنعة، قوية المراس، مدربة ومؤهلة، ومسلحة ومؤللة، تواجه وتقاتل، وتصد وتمنع، وتقصف وتضرب، وتهدف وتصوب، وتصل إلى العمل وإلى أبعد مدى، وأقصى هدف.

أؤمن يقيناً بأن النصر لنا، وأن الله عز وجل سيمُن به علينا، وسيكرمنا به، وأنه سيتنزل على هذه الأمة وعده الحق المبين، وأؤمن بقدرات هذه الأمة ومؤهلاتها، وأنها تمتلك من أسباب القوة والعزة الكثير، مما ورثته عن نبيها الكريم، ومما زرعه في نفوسنا القرآن العظيم، والإسلام الحنيف، فلا خوف على هذه الأمة، ففيها الخيرية إلى يوم الدين، ولها الأفضلية لأنها أمة الوسط، وهي لن تزل أو تضل، ولن تنحرف ولن تزيغ، وأن الله سيبعث لها دوماً من يجدد أمر دينها، ومن يأخذ بيدها إلى جادة الصواب، ويقود ناصيتها إلى مسالك الحق، ومعارج النور، وأنها دوماً على الحق، فلا تضل الطريق، ولا تجتمع على ضلالة، ولا يدوم فيها فسقٌ ولا ظلم، ولا يقيم فيها كفرٌ ولا فجور.

لا أقلل أبداً في قدرات الأمة، ولا أستخف بعطاءات الشهداء، وتضحيات المقاومين، ولا أبخس في همم الرجال، وحماس الشباب، وهمة النساء والشيوخ، ولا أضرب صفحاً عن بطولات الانتفاضة، وثورات الشباب، وعنفوان الثائرين، ولا أتجاهل الصحوة الإسلامية، والهبة الدينية، والعودة اللافتة للأمة إلى دينها العظيم، فهذه القدرات والمعاني في أمتنا حاضرة، وهي بادية الظهور، دائمة الاستعلاء، وهؤلاء جميعاً ممن بشر رسولنا الكريم بهم، أنهم على الحق ظاهرين، لعدوهم قاهرين، لا يخافون من خالفهم، ولا يبالون بمن ناوأهم، وأنهم في بيت المقدس وأكناف بيت المقدس، فلا خوف ما بقي الرباط، ولا قلق ما حافظت المقاومة على رايتها مرفوعة، وأهدافها مصونة، ورجالها يتقدمون ويتنافسون، يعطون ولا يترددون، ويضحون ولا يبالون.

لكن ليس من التشاؤم أن نعد العدة، وأن نحذر من الخصم، وأن ننبه من العدو، وأن نرصد قدراتهم، ونحدد آلياتهم، ونعرف تحالفاتهم، أو نفضح مخططاتهم، وأن نتهيأ لملاقاتهم، وصد هجماتهم، بل هو عين التفاؤل، وكمال اليقين، وثبات الثقة بعد الله بالنفس والذات.

وليس من التشاؤم أن نبين أن من بيننا من يتآمر علينا، ويتحالف مع عدونا، ويحاول إجهاض نهضتنا، وإحباط مشروعنا، وقتل الأمل في نفوسنا، مستغلاً كل الظروف، ومستخدماً كل الأدوات، ومسخراً كل القدرات، فهذه حقيقة ظاهرة، وشواهدها بينة، لا نخفيها ولا نطمسها، ولا نحاول إهمالها أو التقليل من خطورتها، ولا نقصد بإثارتها التشاؤم أو اليأس، بل الحيطة والحذر، وهي أبداً لن تنتصر، ولن يدوم لها الحال، ولن يكتب لها البقاء، فهي نبتٌ نجس، وزرعٌ لعين، لا تنبت في أرضنا، ولا تعيش أبداً في أمتنا.

وقائع نزاع البناية المثيرة الجدل بإفران: السلطة تقر أنها سكن وظيفي والعائلة تتمسك أحقيتها بها؟

وقائع نزاع البناية المثيرة الجدل بإفران:

السلطة تقر أنها سكن وظيفي والعائلة تتمسك أحقيتها بها؟

*/*البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط"/آزرو-محمد عبيد*/*

أثارت قضية نزاع بين السلطة المحلية وعائلة بإفران جدلا في وسط الرأي العام المحلي بشان بناية تطورت أحداثها مع ما وقع الأحد الأخير حين همت السلطة المحلية بزيارة المحل لمعاينة السكن العلوي به الذي يعتبر سكنا شاغرا بعد ان غادره مؤخرا موظف...

الموضوع الذي اثير على موقع التواصل الاجتماعي –الفايسبوك-  مخلفا ردود فعل صبت جام غضبها على باشا المدينة معتبرة إياه في حالة شرود من القضية... 
ردود فعل رواد الفايسبوك جاءت إثر نشر شريط فيديو يوثق للحدث تناقلته بعض المواقع الالكترونية معتبرة أن السلطة المحلية تدخلت بشكل عنيف في حق العائلة تحت ذريعة محاولة طردها من السكن...

وحيث يشكل الموضوع جدلا بين الطرفين وسعيا منها للوقوف على الحقائق أو بعضها، تمكنت الجريدة من التواصل مع طرفي النزاع واخذ المعلومات الخاصة في هذه القضية لتنقلها للرأي العام ....

بالنسبة للطرف الأول السلطة المحلية يذكر أنه كان أن انتقلت إلى البناية المتواجدة بزنقة البلاتان يوم الأحد 2016/09/18 ممثلة في شخص باشا المدينة برفقته بعض رجال القوات المساعدة، وبمجرد وصول الوفد فوجئ بالتصدي له ومنعه من القيام بمهمته التي كانت أساسا معاينة السكن العلوي بالبناية والذي يعتبر سكنا وظيفيا بالنسبة للسلطات بالإقليم.. وحيث أن هذا السكن كان قد استفاد من استغلاله موظف تابع لمصالح العمالة قبل عشرة سنوات وانتقل مؤخرا إلى مدينة آسفي ليسلم مفاتيحه إلى مصالح عمالة إفران وبوصل إبراء...

وكون السكن أصبح شاغرا، انتقلت السلطة المحلية إلى عين المكان طبقا للقوانين والمساطر والاختصاصات المخولة لها وبإذن مسبق من وكيل الملك لتوثيق ترامي الغير على السكن المعني..

 وقد حصل توتر الأعصاب اضطرت السلطة المحلية إلى الانسحاب من عين المكان وبرفع محضر في النازلة إلى السلطات الإقليمية لاتخاذ التدابير القضائية في هذا الموضوع.

من جهة الطرف الثاني العائلة، فلقد عزى ابنها الأكبر بمعية والده أسباب هذا الإجراء الى انه جاء بدون سند قانوني وأنها لم تشعر من قبل بأية زيارة لأي كان لمعاينة السكن الذي اعتبراه سكنا من حق العائلة حيث أنها كانت قد استفادت منه منذ ما يفوق ثلاثة عقود ونصف في عهد العامل المرحوم حسن ناظر الذي كان قد قام بمنح السكنيات الفارغة بالمدينة لبعض أعوان الخدمة البلدية آنذاك والذين لا يتوفرون على سكن... وأن العائلة منذ ذلك الحين تسكنه ولو أنها لا تتوفر على وثيقة إثبات لذلك تكتفي بمعرفة الخاص والعام بالمدينة أنها منح لها سكن من العامل المرحوم ....وان البناية التي  تقطنها ثلاث أسر اليوم لم تعد تكفيها وحيث أنها سبق وان فقط كان أن ساهمت في وضع السكن تحت تصرف الموظف المغادر للمدينة في إطار التكافل فقط وتستغرب إرجاع الموظف المغادر مفاتيح السكن للعمالة؟... 
وعن أسباب منعها ولوج الباشا والقوات المساعدة البناية يقر المتحدثان ان السلطة المحلية ليس من حقها اقتحام البناية إلا بإذن مكتوب يتم إشهاره في وجه سكان البناية للخضوع إلى الضوابط... واستطرد المتحدثان القول أن العائلة سبق لها إن كانت في حاجة إلى شهادة إدارية من قبل عمالة إفران ذلك حين كان أن ادعى احد الأشخاص انه المشتري للبناية من ورثة فرنسي راحل، ولم تستجب العمالة لطلبهم آنذاك  معتبرة أن الموضوع لايعنيها؟ وليعقبا "البارح لما كنا غاد نذخلوا السجن بسبب افتراء احد الأشخاص انه مالك البناية لم تقدم لنا العمالة وثيقة أنها هي من تملك البناية وأنها هي من منحتنا منذ زمان هذا السكن لاستغلاله؟ اليوم عاد بان لها أن البناية انتاعها؟" .. وليقرا بالتالي أن البناية ككل تبقى من حق العائلة للسكن بها ....

 ولتبقى هذه القضية عالقة الفصل إلى أن تظهر مستجدات في شأنها قد تضطر معها إلى دخول القضاء على الخط ...

الديموحمارية

 الديموحمارية

*/*البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط"/آزرو-محمد عبيد*/*

لم أجد أي تفسير موضوعي لمسيرة اليوم الأحد 18شتنبر 2016 بالدار البيضاء... عدا أنها مسيرة استحمار الشعب... خرج البعض وهو لايدري لماذا خرج؟... ومع من خرج؟ ولأي هدف خرج؟؟؟؟..

الظرفية حساسة والخرجة "مخرمزة"...

والمثير أن أية جهة لم تتجرأ للإعلان عن مسؤوليتها لتنظيم هذه الخرجة؟ (زعما الشعب؟) أية نوعية من هذا الشعب؟ هل كل من يصرح مثلا بأنه خرج من اجل محاربة أخونة المجتمع؟ يفهم ما معنى هذه الكلمة؟ لماذا بعض الناس تستحمر العباد بعد أن استعبدتهم  واستغلال بؤسهم وفقرهم وعوزهم حيث مثلا نتلقى مثل هذا النموذج من البشر الاجتماعي عندما خرجت سيدة مغفلة وهي تصرح وتصرخ: "يعيش يوسف ولد زروال اللي شرا لي الضحية دالعيد؟" ... هل الآن فقط  فطن الشعب المغربي أن بنكيران قهره بالغلاء فالمعيشة؟ ليخلط هذا الشعب العظيم بين التنديد بهضم حقوقه في العيش الكريم بعد أن اشتعلت النيران بين الحكومة و خدام الدولة؟

بنكيران بحكومته وخدام الدولة كانوا سمنا على عسل .. كل منهما كان يناصر الآخر وقتما رفع الشعب صوته للتنديد بتدني مستوى القدرة الشرائية أمام جملة من السلوكات والإجراءات التي كان الطرفان معا يبصمان عليها ضدا على إرادة الشعب؟... وبتحميل كل منهما الآخر المسؤولية في تلك الاجراءات التي  أضرت بحياة الشعب..

سياسة الاستحمار تحت مظلة ديمقراطية عوجاء....

كثير وكثير ما يمكن الاستدلال به من مواقف استحمرت الشعب وماكان يصطدم القلوب العقلانية هو حين تفشت بعض مواقف الاستهتار بمشاعر الشعب برعاية جمعيات مجتمعية مدنية هي الأخرى كانت تهلل حينما كان يتم الزجر بها في صرخات ملغومة لمصيدة الشعب....

الآن سقطت كل الأقنعة، حتى أصحاب الأقنعة أنفسهم صاروا يعرفون أن أقنعتهم تعريهم أكثر مما تسترهم، إلا أن الواقع يبقى واقعاً... وصور الاستحمار في حياتنا كثيرة منها الاستحمار السياسي استخفافا بعقولنا..

وترتكز صور الاستحمار في بلادنا تزامنا مع الانتخابات بكل أنواعها سواء المحلية والجهوية أو البرلمانية  التي لها نتيجة واحدة لا تتغير وهي 99,99 % !! هدفها التموقع وحب الوصول الى الكراسي لاغير بحثا عن الريع وتقاعد مريح بعدما استحمرت  الشعب بإقناعه بأنه يعيش حالة من ديمقراطية لا نظير لها!...

يقال بأن قال الحاكم لشعبه يومآ: أُريد استحمارك! فقال الشعب بتعجب: وتسأل يا سيدي؟! إننا رعيتك، فافعل بنا ما تشاء... قال الحاكم بلهفة، فهو لم يكن يتوقع هذا التجاوب السريع: ولكن أتعرفون معنى استحمار؟! ردَّ الشعب: ونعرف إعرابها وتصريفها واشتقاقها، وما عيبُ الحمير؟! أليست من خلق الله تبارك وتعالى؟ يا ليتَ أنَّا لنا صبرها وَجَلَدَها وجِلدها... مع أننا يا سيدي لا نوافق الحمير على كل أخلاقها، فنحن نرفض النهيق كي لا نزعجك... ونرفض، وبشدة، الرفس لأنه عنف لا يليق بنا!

قصة الاستحمار أعتقد أنها قصة لن تنتهي ...لأنها بدأت منذ القديم وأسست جذورها في أعماق البشرية...فبدأت مع الاستكبار الذي أنتج الاستعمار الذي وضع الأسس الصلبة لـتفريخ الاستحمار... وأنا هنا أرى أن الأمر مختلط علي هل نحن شعب مستحمر (وبعد العذر) أم حمير؟... نحن شعب يصبر على الذل والمهانة صبر الحمير، نحن شعب جل همه الأكل والشرب ...

نحن شعب من بين  شعوب الدول النامية أو المتخلفة أو دول العالم الثالث أو السادس أو العاشر ولا فرق في التسمية... شعوب متخلفة عقلياً بدائية في التفكير، داخلها يختلف عن خارجها، غير متصالحين مع أنفسنا، وإذا حصل وانسجم شخص مع داخله، يخلق له وفورا ألف عدو في لحظة وربما يتهم بالشذوذ أو الجنون أو أي شيء آخر.

نحن من قبل الاستحمار ونحن من رضخ للمستحمرين ونحن من ساعد الأيدي الخفية العاملة على استحمارنا ليل نهار على تحقيق خططها الدائمة في استحمارنا.

وهذا ما ساعد سياسيينا الأبطال قبل غيرهم يبرعون في الكذب والنفاق والعمالة والدجل على الاستغراق في استحمارنا...

 ألم اقل لكم: إنها الديموحمارية؟

نداء للسلاليات والسلاليين لتوحيد صف جماعاتهم بالمغرب

نداء للسلاليات والسلاليين لتوحيد صف جماعاتهم بالمغرب

*/*البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط"/آزرو-محمد عبيد*/*

تعلن فعاليات مدنية مهتمة بقضايا الجماعات السلالية بالمغرب عن عزمها خلق إطار جمعوي يلامس قضايا الأراضي السلالية وأهلها، وبهدف صيانة والدفاع عن مكتسبات الجماعات السلالية بالمغرب وضمان استفادة كافة ذوي الحقوق من الجنسين و من اجل أن يكون هذا الإطار الجمعوي مدخلا لتسريع وثيرة إيجاد حلول للحسم في النزاعات المرتبطة بالأراضي الجماعية ولتجاوز المعاناة والإقصاء والتهميش الاجتماعي وإشراك هذه الفئة في النسيج الاقتصادي الوطني لأجل تفعيل تنمية بشرية مستدامة ...

وقد أصدرت اللجنة التحضيرية لميلاد هذا الإطار الجمعوي نداء إلى كل السلاليات والسلاليين بالمغرب لتعزيز وحدة الصف حتى يكون هذا الهيكل المخاطب الرسمي وبكل مسؤولية لتدبير ملف الأراضي الجماعية...

نص النداء كما توصلت به الجريدة من منسق اللجنة التحضيرية السيد مولاي احمد كنون: